3618 - سوار . عن عبد الله بن عباس . فيه جهالة . وقال ابن معين : شبه لا شئ . وقال صالح بن أحمد : حدثنا علي ، سألت يحيى القطان ، عن حديث يحيى بن أبي كثير ، عن سوار الكوفي ، عن ابن مسعود : لا يعزل عن امرأته إلا بإذنها ، فقال يحيى : شبه لا شئ . قلت : هذا ذكره العقيلي فقال [ عن ] ( 1 ) ابن مسعود : هو الصواب . وأما عن ابن عباس فكذا ذكره ابن الجوزي ، فالله أعلم ، وبكل حال فسوار لا يعرف . [ سويد ] 3619 - سويد بن إبراهيم البصري العطار ، أبو حاتم صاحب الطعام . عن الحسن وقتادة . قال عثمان ، عن ابن معين : أرجو ألا يكون به بأس . وروى أبو يعلى عن ابن معين : ليس به بأس . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو زرعة : ليس بالقوى ، حديثه حديث أهل الصدق . وقال البخاري : قال يحيى القطان / : قالوا : إن سويدا [ 160 / 2 ] أبا حاتم سمع من أبى المليح ، وهو سويد بن إبراهيم الحناط ( 2 ) ، أراه العطار . ويقال الهذلي . سمع منه صفوان بن عيسى ، وموسى بن إسماعيل . وساق ابن عدي في ترجمته أربعة عشر حديثا ، ثم قال : بعضها لا يتابعه عليها أحد ، وهو إلى الضعف أقرب . وقال ابن حبان - فأسرف : يروى الموضوعات عن الاثبات ، وهو صاحب حديث البرغوث . وروى قتادة ، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا سب برغوثا فقال : لا تسبه ، فإنه نبه نبيا من الأنبياء لصلاة الصبح . حدثناه الحسن بن سفيان ، حدثنا النضر بن طاهر ، سمعت سويدا أبا حاتم فذكره . قلت : رواه طالوت بن عبادة عنه . وقال ابن أبي حاتم - في العلل : سألت أبى عن حديث سويد بن أبي حاتم ، عن سليمان التميمي ، عن أبي عثمان أن أبا هريرة قال : من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرار - فقال : هذا حديث منكر .

--> ( 1 ) ليس في س ، خ . وهو في ل - عن الميزان ( 2 ) س : الخياط . والمثبت في خ ، والتقريب .